我馆读者何秉信作品《凌晨送月》在2017年天津市第八届老年文化艺术节“迎全运 读诗词 写情怀”读书征文大赛中，荣获三等奖
凌晨送月
——读辛弃疾《木兰花慢》（注）“可怜今夕月”有感
何秉信
活了近一甲子的人生了，回首往事也就是对读书的兴趣还大些，我是有选择读书的那种人，读一些通俗易懂历史书（当然是一手的）和七零八凑的古代文学书，尤其是古诗词。这其中我最喜欢应当是辛弃疾《木兰花慢》“可怜今夕月”。
读这首词的时候，那时我还很年轻正在师范学校学习一些关于天文和地理的知识、月地关系及月相变化。凑巧我正读着这首辛弃疾《木兰花慢》其中最好懂的就是“若到都齐无恙，云何渐渐如钩？”这正是从望月到残月的月相演变过程。使我省去了在月相图上的推演，余下的时间可以背这首《木兰花慢》在今天的人看来这首词没什么了不起，可是在千年以前就不一样啦。那个时候人们还相信天圆地方如：“天似穹庐，笼罩四野。”以及人的生死轮回比如说：《水泊梁山》中的一干人，投降朝廷不仅仅是为了封妻荫子啊，更重要的是他们还要寻求来生。为什么哪？因为在那时做了贼的是不能进祖坟的。据传：进不了祖坟的人就无法进行生死轮回而成为孤魂野鬼，永远不得超生。那是历史阶段的愚昧。然而辛弃疾《木兰花慢》则科学的科幻出了月轮绕地之理，不谓不是神来之笔。“中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。”咱们先不说辛老，说说这位客人，客是何人不得而知，但是他不是一般的人啊，看来他读了不少关于月亮的诗词，不然也不会临了临了给辛老出个送月的难题啊！纵观诗词史唯有辛老送月远行。
可怜今夕月，向何处，去悠悠？
这便把中秋月送走了。后来麦哲伦才发现美洲新大陆：“是别有人间，那边才见，光影东头？”那里才看见了辛老送去的中秋月。了不起的想象啊。所以王国维在《人间词话》里惊叹：“可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”词人想象直悟月轮绕地之理，与科学密合，可谓神悟。在欧罗巴大陆上的哥白尼发表日心学说之前三、四百年。词中问道：“飞镜无根谁系，姮娥不嫁誰留？”有典故、有神话。无首无尾，不主故常。这首词在过片作法上打破定格，过片不变文意不断。在这首词里辛老以文为词，打通了诗、文、词的传统界限。此词开头就月亮的运行即景发问，中间穿插有关月亮的许多神话传说就想象而发问，最后以“若到都齐无恙，云何渐渐如钩？”综述全词，疏而不漏，戛然而止。其实细读这首词其中依然怀着爱国的深情，作者以皎洁的圆月象征大宋江山，对她的命运耿耿于怀表现出的担心“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。”表达作者担忧的情怀。这是词外之意须慢慢领悟。
辛老如今的华夏正在蓬勃向上的发展你看咱们刚刚召开了全运会，它验证了我们民族健康体质。有个伟人说过：“发展体育运动，增强人民体质。”我党又要召开“十九大”他会为我们制定国家发展的方向。辛老啊！不用担心我们的国家、我们的民族了。我们一定会强大。
后来读辛老的一剪梅·中秋元月
忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。
今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。
满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。
读了这首词颇有感受，即兴答了一首：
答辛弃疾 一剪梅《中秋元月》
千年中秋今不同，月在怀中，花在怀中。
晨兴二号探月宫，破雾匆匆，穿云匆匆，
乘风超音拜天公，路也早通，信也早通。
满天垃圾须清空，市场繁荣，家国繁荣。
然则现代科学和古代科学无法同日而语。仅是以此来慰籍辛老吧！
注：辛弃疾《木兰花慢》全词：
可怜今夕月，向何处，去悠悠？
是别有人间，那边才见，光影东头？
是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？
飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？
若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
2017-12-20
（信息来源：东丽区图书馆）